Узнавать волю Бога о своей жизни - старинная народная внутренняя потребность. Причем вопрос не стоит так, что стоит ли ее узнавать, или для чего это надо. А просто, как некая данность, есть такое убеждение - что если узнать волю Бога, то вся жизнь человека сложится наилучшим образом и приобретет максимально яркие цвета. Наилучший образ жизни при этом рисуется каждому в силу своих текущих о нем представлениях. Насколько это представление совпадает с замыслом Бога - этот вопрос как правило не маячит перед вопрошающим.
Но обязательно настигнет его потом))
А пока перед ним стоят более насущные задачи - как именно ее узнать, например. У кого спросить? У старца, гадалки, экстрасенса? Бросить монетку? Или работу? На юридический или в медицинский? А если монетка говорит, что на юридический, а гадалка - в медицинский, кому доверить свою жизнь? Где критерий истинности и как им измерить прорицателя на правдивость предсказания? Вопрос серьезный. Как же быть?
История пророка Ионы
Ветхий Завет сохранил историю о человеке, которого миновала участь терзания подобными вопросами. Потому что к нему напрямую обратился Бог и сказал Свою о нем волю. Имя человека было Иона, его история изложена в четырех главах, которые так и называются "Иона".
И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину:
встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня [Ион.1:1-2].
Казалось бы, повезло человеку - сэкономил на гадателях и прорицателях, да и сомнений избежал - когда Господь прямо призывает тебя на служение, сомнений в истинности не остается.
Проще переждать и даже - утопиться
Но неожиданно удивительно поступил Иона:
И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господа [Ион.1:3].
Вот это поворот - то есть пошел, купил билет на корабль и смылся! Не захотел исполнить волю Бога, понадеялся, что как-то обойдется.
Но не так просто сбежать от Бога. Это когда нет Его воли, можно хоть лоб об стенку расшибить, а ничего не получить. Избранников же Своих Господь никогда не оставит. Поэтому на море внезапно началась ужасная буря. Кораблик швыряло по волнам с такой силой, что даже бывалые моряки впали в нешуточную панику - выкидывалось за борт самое ценное, каждый возносил молитвы и обеты своим богам. Но и тут Иона нас удивил - посреди всеобщей суматохи и паники свежепризванный пророк:
спустился во внутренность корабля, лег и крепко заснул.
И пришел к нему начальник корабля и сказал ему: что ты спишь? встань, воззови к Богу твоему; может быть, Бог вспомнит о нас и мы не погибнем [Ион.1:5-6].
Поняв, что все карты (и жребий) указывают на него, Иона не стал отпираться и сообщил о том, что бежит от лица Господня. В качестве же решения ситуации, предложил выбросить его в море, тогда гнев Бога обойдет корабль и буря утихнет. Удивительно, что перспектива быть брошенным в бушующее море представлялась ему более желанной, чем обратиться к Богу и выполнить Его волю.
И взяли Иону и бросили его в море, и утихло море от ярости своей [Ион.1:15]
В море Иону немедленно подобрал кит, но не чтобы покатать на спине, а чтобы проглотить. А что же Иона? Решил переждать в рыбе! Отсидеться в ките. На корабле смывался, в трюме "спяше храпляше" посреди шторма отлеживался, теперь вот кит подвернулся. Удивительный человек?
Архимандрит Савва (Мажуко) ничуть не удивлен таким поведением, вот его рассуждения из книги "Апельсиновые святые":
Времена и люди не меняются, и каждый – чуть-чуть Иона. Он в нас живет, обитает, квартируется и не просто живет, а требует себе отдельного кита, чтобы схорониться в рыбу, спрятаться в трюм, укрыться в пучине морской. Человека пугает дело. Не чужое. Свое. То самое, что мы называем своим служением или миссией в этом мире. И решимости больше – спрятаться и избежать своей миссии, чем исполнить свое служение как следует, как того требует долг. Проще переждать и даже – утопиться. Ведь – мешают, смеются, завидуют. С людьми не дружи – оцарапаешься, не открывайся – предадут, не люби – изменят, не работай – посадят. Доверять никому нельзя, работать не с кем, никому ничего не надо. Вывод: скрыться, сбежать, потеряться.
Что обещал, исполню
Три дня и три ночи был Иона во чреве кита, после чего благоразумие возобладало, и он наконец-то обратился к Богу:
И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита
и сказал: к Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой.
Ты вверг меня в глубину, в сердце моря, и потоки окружили меня, все воды Твои и волны Твои проходили надо мною.
И я сказал: отринут я от очей Твоих, однако я опять увижу святый храм Твой.
Объяли меня воды до души моей, бездна заключила меня; морскою травою обвита была голова моя. До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада.
Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя, до храма святаго Твоего.
Чтущие суетных и ложных богов оставили Милосердаго своего,
а я гласом хвалы принесу Тебе жертву; что обещал, исполню: у Господа спасение!
И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу [Ион.2:2-11].
Вот, говорит: "что обещал, исполню: у Господа спасение!" Дошло.
После чего кит его просто выплюнул – иди, брат, и служи, делай то, к чему призван.
Это обольщение, а не истина вещей
Сохранилась одна притча о женщине, которую заколдовал злой чародей, и люди вместо человека стали видеть ее в образе лошади. Ну заколдовал и заколдовал, с кем не бывает. Все мы немного с приколдесом. Но несчастный муж не захотел жить с лошадью и на уздечке привел ее к преподобному Макарию Египетскому, чтобы тот разрушил чары и вернул ему жену.
Взглянув на женщину, святой Макарий сказал своим ученикам:
— Я не вижу в ней ничего скотского, о чём говорите вы, это не в её теле, а в глазах, смотрящих на неё. Это обольщение демонов, а не истина вещей.
Затем святой благословил воду, облил ею женщину и помолился. Чары исчезли, и все увидели перед собой вместо лошади человека. Преподобный велел накормить её и, отпуская домой, дал совет:
— Никогда не оставляй посещения церкви и никогда не уклоняйся от приобщения Христовых Тайн. Несчастье случилось с тобой оттого, что ты уже пять недель не приступала к Пречистым Тайнам нашего Спасителя.
Какое отношение эта притча имеет к нашей теме? Думаю, что в поисках воли Божией можно случайно обнаружить у себя лошадиный профиль, у каждого свой. И тогда в глазах смотрящих один будет выглядеть как франт, другой как богач, третий как властитель, четвертый как актер - а надо быть человеком. Потому что не в этом истина вещей.
О человеках воля Божия. А лошадиный профайл придется очищать.